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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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現如今,相親已經成了很多人為自己謀劃美好婚姻的一個方式。但是並不是所有的相親都是美好的,可以說,相親里遇見的人,真的是魚龍混雜。大多數固然是為了找到自己的愛情,然而也有一部分人,是抱著其他目的來的,尤其是有些很勢利眼的女人,只是打著相親的名義,把自己「賣」個好價錢。 也許每當談到女人太物質這個話題,總會招惹很多人的反感。其實,女人為自己謀劃一個好的未來,多要些彩禮,相親時候,找到好的對象,這都是無可厚非的。然而,不是所有的女人都是這麼想的。婚介所里做紅娘工作很久了的一個老師曾經說過:「你會被介紹給什麼樣的人,往往是你自身所決定的!」 ... 前些天,去相親的小張就遇見了一個奇葩女。那天他去相親,對方約了一個飯店,他便去了。也許每個相親都免不了要談一談收入工作等等。然而讓小張沒想到的是,對方一聽他收入只有兩萬,當時就開始譏諷她「月薪才2萬!就敢來相親?是誰給你的勇氣?」 這一句就給小張弄懵了,一方面他對自己的收入其實還有一定的自信,另一方面,從資料上看,對方的收入應該只有三千多,難道是婚介所給錯信息了? 「抱歉,那您的月薪是多少?」小張試探性地問了一句。 「我是女人,賺的夠自己花就好了,每個月三千多。」對方不在意地說道,聽到這個回答,小張有些哭笑不得。 「你如果覺得三千就夠用,那怎麼會嫌棄我的兩萬少呢?或者說,你覺得多少月薪,才能配得上你?」 ... 儘管小張已經做好了思想準備,但是沒想到,聽到對方給出的標準後,他還是險些驚掉了下巴。 「沒有五萬以上月薪的男人,怎麼好意思來相親?我給婚介所的要求是高收入的男士,誰知道他們這麼不靠譜!」 小張聽著這個姑娘說話的同時,也不斷地在打量她,對方長得只能說還行,但相對來說年齡偏大些,比著小張大了四歲。小張也基本篤定她為什麼來相親,而且成了一個剩女,就是因為她的標準太高,高到迷失了自己。在聽到這個姑娘如此貶低自己,面對她的不屑,小張也沒慣著,直接不客氣地回復了過去,很是解氣。 「恕我直言,也許你的條件是很好,但更有可能是你眼睛長到腦門上了。如果真的是月薪五萬以上的男人,您這個歲數,您這個長相,還有您這個還需要重新進修的素質,就是往別人身上爬都爬不上去。而且跟您說句實話,您這樣的我都看不上,更別說比我強的人了,給您個免費建議,那些半截身子都在土裡的男人,也許更適合您!」說罷,小張結帳走人了,沒有再理會對方。 ... ​我常說,女人要維持自己的體面,這句話很多人贊同,也有很多人駁斥。但體面真的很重要,女人在婚姻上最重要的體面,就是找準自己的定位。收入很高的男人,或者十分優秀的男人,他們身邊有你太多潛在的競爭者,連嫁給劉強東的奶茶妹妹都不得不忍受對方去國外喝了別的奶茶這種事。 女人,倘若你沒有那麼優秀,卻又活得太高傲,豈不是自取其辱?相親是一個很好的渠道,如果說有什麼訣竅,那麼就是找準自己的定位,不高攀,不卑微,踏踏實實,追求幸福!

 

 

內容簡介

  黑人是非洲三大人種之一(另外是白人和黃種人),他們主要生活在撒哈拉以南的非洲地區(通常稱之為「黑非洲」)。因為他們的體格特徵是膚色都呈黑色或較黑,頭髮一般呈螺旋狀捲曲,鼻翼較寬,嘴唇較厚,並且往往向外翻捲。在過去很長的時間裡,包括在現在某些人的頭腦中,常常存在對黑人的種族偏見。他們總認為黑人極其落後、原始,沒有創造出什麼文明。既然如此,何來「智慧」可言呢?

  早在五百年多前的十五世紀,一批來到西非沿海的葡萄牙人發現當地黑人使用的器皿非常精緻,上面雕有各種花紋,便要求工匠們用象牙也為他們製作一些,帶回歐洲販賣。這是歐洲人首次直接從黑非洲訂購商品。黑人工匠們為葡萄牙人生產的產品有胡椒瓶、鹽罐和盤子等,每一件都製作得非常精巧,上面刻有人或動物的圖案,鹽罐的蓋上刻的是帆船的模型。這些物品一直保留到現在,成為稀世之寶。在今日梵蒂岡的博物館裡,還保存著許多當年從非洲訂購的雕花喇叭、帶蓋盤碟、鹽罐和餐具等。

  黑人充分發揮了自己的智慧,在生產方式、社會組織形式和文化藝術等方面獨闢蹊徑,形成了不同於世界其他地區的發展模式。在近代反對外來人入侵的過程中,黑人各族也積極探索有效的反抗形式,在敵強我弱的情況下,取得了多次反殖民鬥爭的勝利。

  本書對黑人的生存和發展智慧做了一些初步的探討,涉及到黑人的宗教、經濟、政治、軍事和文化藝術。以期為非洲智慧研究作出綿薄的貢獻。
 

目錄

Chapter1尋求生存的精神力量
‧祖先們雖死猶生
‧自然萬物有靈論
‧祈求圖騰的佑助
‧奉首領為神明
‧至高神崇拜
‧神與人的中介者
‧高舉「神」字招牌的郎中
‧使外來宗教本土化

Chapter2適應自然與改造自然的結合
‧原始部落的智慧火花
‧與農業建立互惠共存關係
‧尊重自然,選擇農業形式
‧因地制宜,發展香蕉系列
‧開發樹棍的潔齒功能
‧尼日河畔的捕魚術
‧獨樹一幟的手工技能
‧源遠流長的織布工藝
‧區域化發展的貿易和交通
‧擋雨又避暑的茅屋佳作
‧用石頭造就建築奇蹟
‧發展民族經濟,不忘對外開放

Chapter3黑人傳統社會的架構
‧大家庭:傳統社會的基石
‧酋長:部落裡的「天然領袖」
‧老年是享有特權的時刻
‧走向社會的一條必跨門檻
‧兼容並蓄,發展自身文明
‧改革未果顯雄心
‧以神的名義振興庫巴
‧用矛和盾構建祖魯王國
‧巧藉凳子定王權

Chapter4黑人的抗爭謀略
‧走聯合抗敵的道路
‧丁岡智殲入侵者
‧忍辱負重,終成大業
‧舉宗教大旗,建民族國家
‧土地是不能給人的
‧同仇敵愾,保家衛國
‧借助「聖水」驅德寇
‧民族團結是獨立的保證
‧「積極行動」,謀求政治獨立

Chapter5走大眾化藝術之路
‧賦予音樂以社會功能
‧讓鼓發出神奇的聲音
‧木琴及其演奏者
‧至美的人體藝術
‧搖籃曲的折射
‧追求髮型之美
‧別具一格的文身
‧石頭上留下的永恆藝術
‧木刻風格興木刻製品
‧面具不是面孔的簡單再現
‧伊費、貝寧的精湛銅雕
‧泥土造就的赤陶藝術
‧精美的象牙雕刻

Chapter6以口為主的文明傳播
‧以口代筆,傳授先人智慧
‧豐富的神話世界
‧黑人膚色的由來
‧故事中的智慧主題
‧「解決問題的快馬是諺語」
‧口述歷史的傑作―—《松迪亞塔》
‧神祕的符號世界
‧從圖畫符號到文字
‧吸收外來文化,創製本土文字
 

詳細資料

  • ISBN:9789869807784
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 224頁 / 15 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
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內容連載

尋求生存的精神力量
 
宗教是人類特有的現象,它既不同於一般簡單的鬼神迷信,也不同於其他系統的社會意識,而是現實世界在人們頭腦中被顛倒的反映。在這種反映中,人間的力量採取了超人間之力量的形式。
 
在黑非洲,最典型、信仰最廣泛的宗教是黑人的傳統宗教。它同擁有大量經典、眾多廟宇和僧侶的佛教、基督教、伊斯蘭教相比,顯得有些「原始」,因為黑人的傳統宗教「沒有書面經文可供人們查閱,沒有古代的祈禱文提供早期的情況,也沒有古代的讚美詩及禮拜儀式的文字記載。」即使偶爾有廟宇,也是很小的,更談不上富麗堂皇。事實上,黑人的傳統宗教並不是人們想像的那麼簡單。因為,沒有書寫的經文,並不意味著黑人的傳統宗教沒有悠久的歷史。他們的經文是通過口頭代代相傳的。比如,在某些非洲人的祭祀上,現在仍使用一種祕密語言,或稱其為「禮儀語」。有人查明,這種已經不用於其他目的的禮儀語曾是祭祀發源地的方言。可見,沒有文字的民族有著特別驚人的記憶力。他們通過這種代代相傳的祕密語言,保持著祭祀的一貫性。
 
黑人的傳統宗教不僅歷史悠久,而且內容豐富,既與世界其他地區的史前宗教有相似之處,如祖先崇拜、自然崇拜、圖騰崇拜等等,又具有獨特性。它是非洲黑人在與自然進行抗爭時不可缺少的智慧力量,也是黑人豐富的智慧在精神領域的反映。因此,有「非洲異教,即古代非洲人的智慧」一說。
 
祖先們雖死猶生
 
「崇拜祖先」是黑人傳統宗教的重要內容。非洲黑人對死去的祖先非常崇拜。有人稱:「非洲諸民族的宗教最典型、最引人注目之形態,莫過於祖先崇拜……非洲堪稱祖先崇拜的『古典地區』。」在黑非洲,無論是農業部落,還是畜牧部落,幾乎都盛行祖先崇拜。直到今天,仍有許多黑人,尤其是那些住在偏僻村莊的老年男女,如果覺得沒有祖先的存在和祖先的能力,他們每天,甚至每時每刻都會感到生活毫無意義。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010844992

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