廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
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中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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... 「域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。」 「海納百川，有容乃大。」中國自古以來在歷史的舞臺上就扮演著大海的角色，從一開始的接受小部落入駐中原，到秦王朝的一統天下，還有皇太極為了收買人心也把無家可歸的部落收入囊中。雖然近代史上我們一直飽經風霜，受到列國的入侵，忍受屈辱，但是我們的文化底蘊和文明古國的精神一直讓我們的國家把大國風範和強者風度在世界的舞臺上彰顯出來。至今我們還秉承著這一強國精神。 ... 中尼邊境的這些中國公民 在中尼邊境上有一個被人們遺忘了很久的地方，它坐落在神聖的西藏邊陲，雪域高原上他們像守護精靈一樣在邊境一代一代繁衍生存。在基隆縣的達曼村住著一群叫做達曼族的中國公民，他們有著藍色的眼睛，像高原上的守護天使一樣，澄澈的眼神中好像歷經了時代的滄桑。 國家的政策逐漸完善，對邊境落後地區的福利越來越好，孩子們也可以像城市中的小孩一樣背上書包去享受國家的義務教育。在國家政府的大力扶持下，大家都有序上崗，自營企業也初見起色，旅遊業的興起更是讓這個小地方脫離了貧困，也讓那裡居民的熱情感染到了這個快速發展的時代，吸引了更多的人帶動達曼村的旅遊業，也讓更多的人走進了達曼人的生活。在雪山高原上看日出日落，享受民族風情也是一等人間美事吧。但是達曼人到底有什麼秘密藏在歲月的長河中呢？ ... 回顧歷史，追溯真相 達曼人究竟是什麼人呢？這個問題或許困擾了一些人很多年，其實達曼人是尼泊爾廓爾喀人的後裔，他們的祖先並不是中國人，也沒有中國的血統。這詳細的經過就要追溯到200年前的大清朝統治時期。 在200年前，藏族地區和尼泊爾一直有著經濟上的往來，因為尼泊爾也是中國的鄰國之一，再加上西藏也是國家的邊陲地區，做起交易十分方便。但是在十八世紀的時候，尼泊爾內部發動了政變，國家局勢動盪不安，這就影響到了西藏和尼泊爾交易的往來。 ... 因為一再地抬高物價，最終雙方出現糾紛沒有達成共識，還引來了兩國的貿易糾紛，也因此尼泊爾向清政府不宣而戰。貿易戰就此拉開帷幕，而達曼翻譯過來的意思就是騎兵，他們第一次長在中國的領土上是以入侵者的身份。 雖然尼泊爾這個東南亞的小國家有著英國東印度公司的鼎力支持，在軍隊和武器上都有強大的後盾，但是清政府那個時候的實力對付一個小國家還是綽綽有餘。乾隆皇帝派出在平定叛亂上屢立戰功的福康安來收復失地。在1790年，福康安只帶了七千人馬就把失地收回，還就此攻打了尼泊爾，最後在實力懸殊的情況下尼泊爾宣布投降。 因為福康安的左右包抄進攻，就讓一隊身在西藏群山中的廓爾喀僱傭騎兵孤立無援，與自己的軍隊失去了聯繫還在西藏險象迭生的環境中迷失了方向。西藏高原崇山峻嶺，一年的時間裡他們喪亡慘重，潰不成軍。經歷了一年的掙扎之後，他們再次站在藏族人民面前的時候已經不再是入侵者，而是可憐的乞討者。 ... 他們請求藏民可以允許他們在這生存，因為他們沒有支配土地的權利，所以一直過著寄人籬下的生活，靠著自己的苦力賺錢，生活在最底層的世界裡。這樣乞討的流浪的日子，一過就是二百年，至今最年輕的達曼人已經是第七代了。 在中國幅員遼闊，資源豐富的土地上，他們的夢想就是可以有自己的一席之地，能在中國的土地上立足。這二百年來他們一直被叫做是「東方的吉普賽人」，因為在中國西藏居住了200年，他們不被尼泊爾認可，甚至成為了被放棄的達曼人，他們沒有國土沒有家鄉。 可是又因為他們和藏族人民長相上的差異，雖然都有著同樣的生活習慣，風土人情，但是始終不被藏民接受。無依無靠，曾經的家鄉也不能回去，他們每天靠打鐵維持生計，就這樣生活在那個中尼邊境的小村落里。 ... 一紙證書結束了兩百年的流浪生涯 在信息速度傳播比較落後的西藏，人口只有200多人的達曼人在2003年被中國政府知道，也是在這一年，他們正式地被中國承認，並且加入了中國國籍。從此他們就是一名真真正正的中國公民了，為其二百年的流浪生涯就此結束，他們不再是「東方的吉普賽人」，他們有了一個新的身份，叫做中國人，他們的民族也被叫做達曼族。 這也就有了文章一開始的那些情景，在富饒的土地上，達曼族人民不再遭受歧視，擁有自己的土地，過上了幸福的生活。達曼人的夢想實現了，不僅如此達曼族的孩子同樣有權利服兵役。有一名叫做巴桑的達曼族戰士，在界碑上描紅的那一刻被大家拍了下來，身穿綠色迷彩的中國士兵，在界碑上寫下「中國」兩個字的時候眼含熱淚。 ... 這兩個字或許在他的心中有著不一樣的意義。看到父輩的悲苦，再看看現在富足的生活，這個達曼小伙的心中或許有說不盡的感激，但是我想更多的應該是「家國情懷」。中國在他的心中早已經成為了母親一樣的存在。巴桑還立下「我以我身許邊疆「的誓言，字字鏗鏘有力，字裡行間都是對偉大祖國的赤誠忠心。 中國永遠不會因為歷史而記恨於誰，既然生活在中國的土地上，二百年想要紮根於此，和中國人民共同沐浴著同樣的雨露陽光。無論是誰的後代，都是中國承認的合法公民，中華民族的博大胸襟感動著十四億華夏兒女，我們華夏的精神歷史可鑑。
內容簡介
今年（二○一一）是辛亥革命一百週年，回顧百年前的中國，動盪不安的局勢，孫中山推動革命，建立中華民國。此舉帶來了重大的改變，如帝制的推翻、民主意識的引進、人權受到重視、因應的新法制等，可說辛亥革命為亞洲近代史上的重要影響。
前任國民黨黨史會編審暨前政治大學歷史教授蔣永敬，為了辛亥革命百週年紀念，特別將二○○○年由國史館所出版的《孫中山與中國革命》修訂補充再版，分兩大部分：一為思想與理論，近百年來，有關孫中山與國民革命的著述質量均豐，因此書中將對孫中山有關世界觀的言論，依其年代及性質，分類記述並加註釋，讓讀者有基本概念；二為領導與參與，此部分詳述辛亥革命的重大起義部分，從多層面做有系統的探討，盼能使現今讀者對孫中山及其發動的國民革命有更多的認識。
作者簡介
蔣永敬
一九二二年生，安徽人。國立政治大學教育碩士。國民黨黨史會編審、專門委員、總幹事、秘書、纂修（民國四十六年八月至六十八年八月），政治大學歷史研究所教授（民國八十一年退休）。著有《鮑羅廷與武漢政權》、《胡志明在中國》、《中國思想家—孫中山》、《民國胡展堂先生漢民年譜》（以上兩本均由臺灣商務出版）、《百年老店國民黨滄桑史》、《抗戰史論》、《孫中山與中國革命》。
目錄
自序
第一部分 思想與理論
第一章 孫中山的世界觀記註
第二章 革命思想發生的背景
第三章 革命思想的演進
第四章 三民主義理論的形成
第五章 興中會時期革命言論之演進
第六章 同盟會《民報》中的革命起義之義理與方法
第七章 孫中山與「三大政策」
第八章 海峽兩岸學者對「三大政策」解釋的比較
第二部分 領導與參與
第一章 孫中山三大領導風格
第二章 同盟會成立初期會員名冊之分析
第三章 同盟會河內指揮中心的西南六次起義
第四章 辛亥革命運動與香港
第五章 南洋華僑對辛亥革命運動的支援
第六章 暹華蕭佛成與國民革命
第七章 辛亥前十次起義經費之研究
第八章 歐事研究會的由來與活動
序
自序
今年（二○一一）是辛亥革命一百週年，回顧一百年前的中國，究竟是怎樣情形的國家？正如孫中山在開始革命成立檀香山興中會所言：「近之辱國喪師，強藩壓境，堂堂華夏，不齒於鄰邦；文物冠裳，被輕於異族。」一百年後的今日中國，又是如何情形？亦如孫中山一百年前所言；「還視歐美，彼且瞠乎其後也。」
何以有此重大的改變？毫無疑問，應是辛亥革命所帶來的影響。
何謂「辛亥革命」？孫中山遺囑曰：「余致力國民革命，凡四十年」。遺囑寫於一九二五年，上推四十年，即為一八八五年，是年為中山「始決傾覆清廷、創建民國之志」。畢生既為「國民革命」，而辛亥革命亦在其內。此本書之所以命名為《孫中山與國民革命》也。
何謂「國民革命」？一九○六年孫中山制訂《同盟會革命方略》曰：「今日為國民革命；所謂國民革命者，一國之人，皆有自由、平等、博愛之精神，亦皆有負革命之責任。」
辛亥革命帶來何等影響？胡適在七十多年前（一九三四）指出：中華民國成立以來，固然有許多地方不能滿意，其中也有許多的進步，如帝制的推翻，新法典的頒行，婦女的解放等，這些進步大部分都是受了辛亥革命以來革命風潮的影響。近年中外學者研究孫中山的著作，可謂汗牛充棟；大陸學界對此研究，更是方興未艾，孫中山對中國甚至對亞洲變化的重大影響，可謂已成定論。兩岸中國人以及海外華人，都會以中國有位孫中山而自豪。革命思想家陳天華在一百多年前（一九○五）就說：「孫君逸仙者」，「是吾四萬萬人（當時全中國的人口）之代表也」。這話今天來說，也最恰當不過！
為了共襄盛舉，來紀念歷史這一重大節日，著者特將十年前（二○○○）由國史館初版的《孫中山與中國革命》，修訂補充再版。初版原收論文二十一篇。今略去八篇，保留十三篇，新增三篇，合為十六篇，分兩大部分：一、思想與理論；二、領導與參與。前後兩部分各為八篇。新增的三篇，一為《孫中山的世界觀記註》；一為《孫中山三大領導風格》；一為《同盟會河內指揮中心的西南六次起》。一、三兩篇是新撰，第二篇是二○○八年在學術討論會發的論文。
近年中國大陸學界對孫中山有關世界觀的卅著，質量均豐，「百家爭鳴」。著者不便再「鳴」只是做點基本工作，故將孫中山有關世界觀的言論，依其年代及性質，分類記述之，加以必要的註釋，以求基本的了解而已。故曰「記註」。其次，一九○七到一九○八年間，孫中山以越南河內為指揮中心在粵、桂、滇三省發動的六次起義，佔其辛亥前十次起義的絕大部分，也是同盟會成立後革命運動中最重要的部分，今從多層面來作系統的探討。其他各篇舊作，亦有所修正或補充。
著者在原著《孫中山與中國革命》自序中曾說：「由於兩岸制度及新型之不同，對於孫中山思想及其事業亦有不同的詮釋」。但經過三十年來的學術文化交流，此種差距已漸縮小，這是非常美好的現象。相信今後會有更多的美好現象也。
蔣永敬 二○一一年元旦
詳細資料
- ISBN：9789570526462
- 規格：平裝 / 352頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.76 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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